Protocolos serpentinos (4)

Acerca do quarto protocolo, deixo um link para um texto de Simon Harris, numa espécie de blog chamado European Freedom (notando que o vosso navegador dará provavelmente um aviso de perigo, o que acontecerá sempre que forem para sítios não controlados pelo status quo, sendo certo que a vossa entrada poderá ser monitorizada, da mesma forma que é monitorizada pelos dos status quo, enfim, façam o que melhor entenderem... eu entrei.) 

Esse texto não tem nada de especial, mas lembrou-me de uma coisa que já tinha lido, e que não é de espantar... já houve muitas tentativas de judeus se proclamarem como Messias. A wikipedia tem uma grande lista. Mas esse texto foca dois:

Sabbatai Zevi e  Jacob Frank (judeus que se proclamaram Messias)

É o caso de Sabbatai Zevi que mais interessa, até porque Jacob Frank se assumiu como reencarnação dele. Sabbatai era um sefardita nascido em Esmirna (Turquia) que, com a chegada de 1666, e como "666" era um número cabalista (normalmente ligado pelos católicos ao Diabo), Sabbatai decidiu autoproclamar-se Messias. 

Convém aqui lembrar que 1999 também era supostamente um ano marcante, na transição para 2000, e certamente que daqui a uma década iremos assistir a um fenómeno do tipo 2012, já que passarão 2 mil anos sobre a morte de Jesus, por isso preparem-se para 2030-33. Talvez pior seja 3033, mas deixemos isso para quem estiver vivo na altura... e sim, haverá malta viva nessa altura. Aposto aqui!...

Bom, Sabbatai foi para Constantinopla em 1666, e o sultão otomano tendo ouvido dizer que Sabbatai se preparava para lhe retirar a coroa, fez com que fosse preso. Então a Sabbatai foi dada a escolha de ser mais um Messias morto, ou um Messias convertido ao islamismo. Como Sabbatai sabia que Jesus já tinha seguido a primeira via, quis ser original, e seguiu a segunda via, e foi recompensado com uma pensão. 

Poderia parecer que, com tal fraqueza, os muitos judeus seus seguidores, tinham abandonado a crença em tal Messias, que rapidamente mudara de ideias. Só que não... e se muitos se arrependeram, outros converteram-se, como ele, ao islamismo, e continuaram a vê-lo como Messias. 

A fé é uma coisa espantosa. Assim como há cristãos, há sabateus. Os turcos sabateus praticavam algum judaísmo em segredo, foram chamados Dönmeh (convertidos), e muitos destes Dönmeh estiveram na origem do movimento "Young Turks", sendo especulado que o próprio Atatürk fosse um deles.

Jacob Frank no Séc. XVIII decidiu proclamar-se como reencarnação de Sabbatai e do profeta Jacob, ou seja foi outro autoproclamado Messias, bastante rico e influente, que via orgias sexuais como algo positivo, e terá agremiado assim bastantes seguidores, ou crentes. 

O texto de Simon Harris diz que o Sionismo e Comunismo foram concebidos por judeus seguidores dessa vertente sabato-frankista, mas deixo o assunto por aqui, e sigo para o 4º protocolo... 

4º Protocolo (Materialismo substitui Religião)

É um texto curto, mas incisivo, que estabelece um passo para o materialismo, dizendo o seguinte:

• A primeira fase, diz, está na multidão enfurecida, empurrada ora para a esquerda ora para a direita. A segunda fase é a demagogia, da qual nascerá anarquia, levando inevitavelmente ao despotismo. Mas torna claro que este novo despotismo não será visível, estando na mão de alguma organização secreta ou outra, actuando atrás das cortinas, atrás de todos os actores em cena. Porque depois diz que a mudança sucessiva de actores salvaguarda os bastidores, e evita dependência e maior pagamento aos mesmos. [Usa a palavra "agentes" em vez de "actores", mas percebe-se melhor assim. Poderia aqui acrescentar que a mudança de actores é decidida pelo público... mas é claro, apenas podem escolher os actores que os media põem em cena (e que já estão contratados). Nos números de magia, usa-se até um actor no público, para dar a ideia de que qualquer um entra em cena.]
• Aqui pergunta, retoricamente, quem estará em posição de combater uma força invisível? Concluindo, que essa será a sua maior força. Acrescenta que Maçonaria servirá cegamente de cortina para eles, e para os seus objectivos, mas que o plano da acção da força judia, e a sua sede, permanecerão um mistério para o mundo inteiro. [É aqui o primeiro sítio em que reclama que a Maçonaria está ao serviço de judeus]
• Diz que a liberdade até poderá ser inofensiva, e ter o seu lugar na economia estatal, ajudando ao bem-estar da humanidade, desde que a igualdade fosse suprimida. Porque, argumenta, o conceito de igualdade é negado pela natureza. Com uma tal fé, o povo poderia ser guiado por uma frota de paróquias, submetendo-se aos pastores como sendo representantes divinos. Conclui que é então absolutamente indispensável minar toda a fé, tirar da cabeça dos "goyim" ideias espirituais, e de uma cabeça-divina, e substituir isso por aritmética e necessidades materiais. [Mais uma vez há aqui uma pseudo-solução aristocrática, na forma do clero, que alertando à Idade Média, poderá pôr em dúvida a autoria judaica.]
• De forma a que os "goyim" não tenham tempo para pensar, e registar, é proposto que as suas cabeças sejam orientadas para o comércio e indústria. Dessa forma as nações ficam entretidas e engalfinhadas na luta entre si pelo lucro, que nem darão conta de quem é o seu inimigo comum. Reforça que, de forma a que liberdade arruíne a sociedade "goyim", devem manter a indústria numa base especulativa, ou seja, que aquilo que a indústria transforma da terra, deve ser passado para a especulação, que está nas mãos judaicas. [Com efeito, quase tudo passou a ser transaccionado em bolsa, com a especulação inerente. Mesmo o preço dos bens brutos, vindos da terra, são especulados em bolsa, e não apenas as acções das indústrias... aliás, atinge-se o estatuto de "grande empresa", quando é colocado o seu valor em bolsa, para especulação.]
• Termina argumentando que a luta pela superioridade, e os abalos económicos criaram já comunidades frias, sem coração. Essas comunidades desenvolvem uma aversão à classe política e à religião. A sua única orientação passa a ser o lucro, ou seja, o ouro, que tomam como nova religião, ligada ao materialismo. Quando a hora chegar, as classes baixas dos "goyim", movidas mais pelo ódio aos privilegiados, do que pelos seu benefício, já deixam ser guiadas por si, pela sua liderança, contra os seus grandes rivais - os intelectuais "goyim". [Volta aqui a ser um texto que parece mais escrito por um intelectual goyim do que por um judeu.]